文／鈺鋒
近午時分抵達新竹北埔，帶著6月瘋學旅首發團的意猶未盡，想要再次品味客家文化與木頭質地的情感。「看山手作」的主人范揚武，看到遠道而來的朋友們，將北埔人的熱情，以迂迴的方式，帶領眾人認識看山手作。
在北埔老街上品味著粄條，范揚武說：「我不是單純帶你們享受客家餐點，而是帶你們看看『老街粄條』的看板，是我用傳統木板門翻製成的招牌！」口裡咀嚼的是鄉愁，范揚武的眼神裡卻綻放著對木頭產業的熱情，娓娓道來自己和木頭的情緣。
「在父親的經營之下，木頭和這門技術，一開始說是養家活口，到後來已經內化為我和木頭的感情。」早期是伐木包商的父親，瞥見林業早晚必須轉型的現實，因此以自己為名轉型「光明木藝」，范揚武點出上一代的耳濡目染，父親手上只是木工精緻化的濫觴，到了他的時候已經在找出不一樣的氣味；曾與胞兄共同經營工房的時期，台灣恰好是SARS之後，即將重新振衰起敝的轉型期，底蘊與火侯適時奔放，范揚武的工藝恰逢其時受到關注。
所謂「智者樂水，仁者樂山」，性情裡厚愛土地的情感，也流露在范揚武的作品中。經典作品茶盤上的鵝公髻山線條，是木頭與山林的體察，他在范寬的《谿山行旅圖》之間，看到手感的智慧；厚實而適度的工法，隨著木頭的紋理展現技巧，這樣的精神也反映了他所倡議的CASA HANDS，作品裡的勾勒當中，有個人的細膩，也有回歸敬重木頭的精神。
范揚武的作品「Chair One」。
放下碗筷後，不禁想問道：看山手作的品牌，似乎是個人意志的延伸，范揚武希望怎麼想像這個品牌？范揚武以廿世紀著名的木藝巨擘中島喬治為理想，希望畢生能在森林與土地之間，為人們找到木頭和生活的美學，這不僅是看山手作的獨特思維，也是屬於范揚武的木藝哲學之道。
